درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 15 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه در شمول احکام واقعی، مقصود احکام واقعی اوّلی میباشد گفت: گرچه اصل و اساس قاعده، همان وجود حکم اوّلی در همهی وقایع میباشد، اما اگر عنوان ثانوی یا عنوان ولایی بیاید این حکم اوّلی تبدّل پیدا میکند و هنگامی که این حکم ثانوی پدیدار شد خودش مصداق آن حکم و قاعده کلی میباشد که این عنوان جدید ثانوی که دلیل هم برای آن وجود دارد، یک حکم واقعی است.
کد خبر: ۵۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی / جلسه 14 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به روش شناسی در مسائل تصویب و تخطئه گفت: بحث تصویب و تخطئه در محدوده اشعری و اعتزالی یک بحث عقلی نمیباشد، بلکه یک بحث لفظی شرعی است و بایستی دید که ادله چه میگویند، اما تصویبهای جدیدی که حاصل هرمنوتیک و نسبیّت فهم متن میباشد را بایستی با روش عقلی حل و فصل کرد.
کد خبر: ۵۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۷
عرف و جایگاه آن در استنباط احکام شرعی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - عرف عقلا، نمیتواند دلیل مستقلی در مقابل دیگر ادله، مثل کتاب و سنت باشد، بلکه حجت و دلیل بودنش به اعتبار کاشفیت از تقریر شارع است، پس بناء و سیره عقلا نیز مانند اجتماع و سیره متشرعه در نزد شیعه به سنت شرعیه برمیگردد.
کد خبر: ۲۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۶